На побережье региона Калабрия обнаружено 79 погибших (Южная Италия)
Крушение корабля с мигрантами в Кутро 26 февраля 2023 года, которое привело к гибели многих людей, ищущих лучшую жизнь, это трагедия, которая побуждает нас задуматься о нашем человеческом состоянии и наших отношениях с другими.
Прежде всего, мы должны задать себе вопрос, почему существует такое большое неравенство между нациями мира. Почему есть богатые и бедные страны? Почему некоторые имеют право жить в мире и процветании, тогда как другим приходится бежать из своих домов и рисковать своей жизнью, чтобы искать надежду где-то еще?
Эти вопросы заставляют нас задуматься о природе человечества и нашей ответственности как людей.
Во-вторых, мы должны задать себе вопрос, почему существует такая большая безразличность к страданиям других. Почему есть люди, которые не заботятся о других людях, даже если они живут в крайней нищете и трудностях? Почему существует так много безразличия и пренебрежения к мигрантам, которым приходится рисковать своей жизнью, чтобы искать надежду где-то еще?
Эти вопросы заставляют нас задуматься о нашей способности к эмпатии и нашем отношении с другими. Наконец, мы должны задать себе вопрос, почему существует такая нехватка солидарности между нациями мира.
Почему есть страны, которые не заботятся о других странах, даже если они находятся в тяжелом положении? Почему существуют нации, которые не помогают мигрантам, даже если их жизни находятся в опасности?
Эти вопросы заставляют нас задуматься о нашей способности к сотрудничеству и нашем отношении с миром.
Крушение корабля с мигрантами в Кутро заставляет нас задуматься о нашем человеческом состоянии и наших отношениях с другими.
Оно напоминает нам, что мы все люди и что мы должны заботиться друг о друге, независимо от на.
Мы призваны развивать культуру солидарности и гостеприимства, которая признает достоинство и ценность каждого человека. Только так мы сможем преодолеть неравенство и разногласия, разделяющие народы мира, и построить лучшее будущее для всех.
11 марта состоялся митинг в память о трагических событиях в Кутро. Более пяти тысяч человек собрались, чтобы почтить память погибших и проявить солидарность с теми, кто продолжает страдать. Я был там, чтобы просить любви у всех. Давайте воспользуемся этим днем, чтобы задуматься о важности безопасности и ответственности в наших сообществах. Давайте никогда не забывать уроки, извлеченные из этой трагедии, и стремиться к более светлому и безопасному будущему для всех.
Я стал свидетелем самой прекрасной эмоции, которую я испытывал за долгое время, я увидел прекрасное человечество, полное эмпатической глубины и эмоциональной мудрости, пять тысяч человек с цветами в руках, посаженных прямо на песок и просящих согласия у моря.
Пять тысяч человек, обладающих силой молчаливого гнева, понимающих, что насилие не служит тому, чтобы быть услышанными, хотели поговорить с природой.
Единственный могущественный, кто, похоже, пока слушает, - это море. Единственное великое, чьи действия не являются злом; подобно верующим, молящимся языческому богу сокрушенно и серьезно, без крика, мы высыпали после полуторачасовой прогулки по его береговой линии и отправились почтить его этими цветами в память о многочисленных жертвах, которых оно тут же приняло в свои волны, в свои объятия, как это было со многими телами за несколько дней до этого.
Объединенные болью и памятью: мероприятие в честь жертв кораблекрушения "Кутро".. Мы призваны поощрять культуру солидар. И русская земля знает об этом, как напоминает нам современный писатель Михаил Шишкин:
"Трудно представить себе Россию без иммиграции. Мы всегда были страной мигрантов, людей, приехавших со всех концов света. Мы - полиэтническое и мультикультурное общество, которое сформировалось в результате смешения культур, языков и религий. Культурное разнообразие и взаимопонимание - это наша сила и наше богатство".
В недавней трагедии, когда десятки мигрантов погибли в результате кораблекрушения, я, как итальянский учитель, который также преподает философию иностранцам, не могу не искать ответа среди тех авторов, которые задавали похожие или разные вопросы, подчеркивая настоятельную необходимость рассмотреть проблему миграции с философской точки зрения. Многие философы размышляли об этических и политических последствиях миграции, и их выводы могут помочь нам разобраться в сложностях этого явления.
Одним из ключевых философских вопросов, поднимаемых миграцией, является противоречие между правом на свободное передвижение и правом на национальное самоопределение. С одной стороны, мигранты имеют право искать лучшей жизни и спасаться от преследований или бедности в своих странах. С другой стороны, государства имеют право контролировать свои границы и защищать своих граждан от угроз, таких как терроризм или преступность.
Теория общественного договора Жан-Жака Руссо дает интересный взгляд на это напряжение. По мнению Руссо, право на собственность не является абсолютным, оно должно быть уравновешено долгом солидарности по отношению к другим человеческим существам. Этот долг солидарности включает в себя обязанность помогать тем, кто страдает, включая мигрантов и беженцев. По словам Руссо, "право собственности - священное и неприкосновенное право, но оно не может быть основой человеческого счастья. Собственность должна быть ограничена долгом помощи другим страдающим человеческим существам".
Философия Мартина Хайдеггера предлагает более экзистенциальный взгляд на миграцию. Для Хайдеггера опыт миграции может быть как опытом отчуждения, так и опытом укоренения. Человеческие существа всегда ищут чувство принадлежности и чувство дома, но эти поиски могут привести как к прочности, так и к одиночеству. Опыт миграции может помочь нам открыть новые измерения нашего бытия и наших отношений с другими человеческими существами. Как пишет Хайдеггер, "человек - это существо в мире, но мир - это также место отчуждения и укорененности".
Миграция - это опыт, который позволяет нам открыть новые измерения нашего бытия и наших отношений с другими человеческими существами".
Философия справедливости и сострадания Симоны Вайль также имеет отношение к проблеме миграции. Вайль утверждает, что мы должны прислушиваться к голосам мигрантов и беженцев и действовать, чтобы положить конец несправедливости, которая вынуждает их покидать свои дома. Это предполагает признание структурных и системных причин миграции, таких как бедность, война и политическое угнетение, и работу по устранению этих коренных причин.
Как пишет Вайль, "мы должны прислушиваться к голосам мигрантов и беженцев, потому что именно они знают правду о состоянии человека. Мы должны действовать, чтобы положить конец несправедливости, которая заставляет их покидать свои дома, и построить более справедливый и сострадательный мир".
Я надеюсь, что мне удалось развеселить и порадовать вас своими трудами, но прежде всего, как учитель итальянского языка, я надеюсь, что помимо преподавания итальянского языка и культуры, мне удастся заставить вас задуматься о нашей человеческой природе, отличной от животного инстинкта, я надеюсь, что мне удалось заставить вас осознать, насколько вы необычны и сильны как люди.
В мире, который часто пытается принизить нашу силу и ценность, важно помнить, насколько мы невероятны. У нас есть способность создавать и питать жизнь, приносить радость и любовь окружающим нас людям и достигать великих свершений в каждом аспекте нашей жизни.
Поэтому, когда вы идете по своим делам, не забывайте высоко держать голову и принимать уникальную красоту и силу, которой обладаете только вы".
Pier Paolo Piscopo
Comments